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金秋十月、九九重阳之时，上华山登高祈福，探秋日奇趣，感受华山奇、险、峻、秀。华山自然景观独具特色，有“奇险天下第一山”之美誉，它又是一座历史文化名山，位列道教“第四洞天”，人文资源蕴涵深厚，其所在的黄河流域是中华文明的重要发祥地之一。人们祭拜华山、祈福求财，相信华山神灵可以保佑自己及家人平安健康，多财多福。
有效期：2011-09-26 至 2011-10-10
没有“冲冠一怒为红颜”的鲁莽，也没有“曾经沧海难为水，除去巫山不是云”的忧愁，更没有“输了你，赢了世界又如何”的偏执，只想与子携手，畅游华岳，明月清风下海阔天空，山溪松林间对酒长歌，有你，足矣！
有效期：2011-07-02 至 2011-07-07
2011年6月20日至6月22日，华山景区将开展“中国高校精英华山论剑、接力英雄智取华山红色希望”活动，旨在通过此次活动扩大华山景区在高校市场的影响力和知名度。在建党90周年之际，通过重走“智取华山路”弘扬大学生爱国主义精神，缅怀革命先辈英雄事迹。
有效期：2011-06-20 至 2011-06-22
一年一度的国庆长假眼看就要到了，想好怎样和您家中的“宝贝”一起过节了吗？孩子们平日在学校面对太多的功课与考试，即便是周末，也难得外出游玩一番。
有效期：2011-09-20 至 2011-10-10
秋季温度适中，红叶满山，山崖为底，松桧为墨，一抹绚烂令人心颤，是登华山的最佳季节。秋天的华山，秋高气爽，清流见底。火红的枫叶，映红了峡谷，片片红叶飘零水中，细数华山的秋天，层林尽染，景色秀美，撼人心魄。另外秋收季节，华山上野菊清香阵阵袭人，枝头红了枸杞，黄了丹柿，青了山葡萄。更有山姜野芋、山药山参、珍稀菌类、华山灵芝等，让人赏心悦目，欲罢不能。
有效期：2011-08-08 至 2011-11-08
美，萦绕人间，用善于发现的眼光去关注生活，你会感叹——人间何处无风景。寻找自己心中的华山之最、华山之美，使您的旅游途中增加一些思考的空间，增添一抹情趣。
有效期：2011-05-10 至 2011-12-31
千百年来，华山以险著称。正因为华山之险，才使华山具有突出的个性。华山自然景观险中呈雄，奇中藏秀，虚实相生，刚柔相济，富有动静结合的意境之美。结合华山旅游资源丰富的文化底蕴，包括自然、灵水、异木、洞龛、道教、主金、孝道、修学养生以及棋类、石刻、侠义文化以及对华山自然与人文景观艺术升华的诗文词赋、题榜楹联、传说故事等可编排出一系列旅游产品。从文化的角度去认识和了解华山，了解华山的旅游产品，华山旅游才会变得更加丰富多彩。
有效期：2011-05-17 至 2011-05-31
上世纪90年代初，如果说张艺谋的电影《活着》让我们意识到华阴老腔的存在的话，那么2006年话剧《白鹿原》则让世人面对面感受到华阴老腔的独特魅力。从“只闻其声不见其人”，到“既见其人也闻其声”，华阴老腔传承发展道路上的每一步都走得曲折而耐人寻味。2006年5月，华阴老腔被列为第一批国家级非物质文化遗产。华阴老腔，一个原来并不广为人知的艺术形式，正在打破过去闭关自守的格局，以势不可挡的势头，进入了人们的视野，给人们当来原生态戏剧的视听震撼......
有效期：2011-04-21 至 2011-12-31
《中国姓氏寻根》载，杨姓源于羊舌氏。春秋时，晋武公时封次子伯侨于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。 晋献公封伯侨孙突为羊舌大夫，这就成为后世的羊舌氏。突生职，职生赤，月八十（名字组成月八十）、鲋、虎、季夙。其中第二子（月八十），字叔向，又称叔（月八十），是晋平公时的著名政治家，官居太傅之职，因戴晋有功，被分封于杨氏邑(今山西洪洞东南)，其子伯石，字食我，以邑为氏，称杨食我。公元前514年，晋灭强宗祁氏，羊舌氏，食我有子逃于华山仙峪，遂居华阴，称为杨氏。其后开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。
有效期：2011-04-20 至 2011-12-31
华山的爱情文化由来已久，“洞房”一词源于华山西峰。当年萧史弄玉一对有情人为追求忠贞不渝的爱情，放弃皇室的荣华富贵，忍受生活的清贫艰辛，携手来此凿洞成婚，演译了人世间一段至真至爱，荡气回肠的爱情故事。萧史弄玉的传说使得华山成为爱情山的见证。华山是刚健的，同时它也是柔情的。多少年来无论是一对对相濡以沫的夫妻，还是一对对相识的恋人，一次次携手华山浪漫爱情的旅游，必将情深意浓，爱情甜蜜，洞房的瑞气将会保佑他们一生一世，恩爱幸福。
有效期：2011-04-13 至 2011-12-31
西岳华山以险著称，不仅拥有独特的自然风光，也是道教有名的“洞天福地”，文物遗迹遍布山间，传说和故事数不胜数。据文献记载，华山一直是道教独占的名山，也是道教的三十六小洞天中的第四洞天，佛教从未涉足。它的雄险神奇的山体形象，乃是道教所追求的理想的神仙境界，也是千百年来的道教徒所向往的修炼之地。 华山道教文化源远流长，一直可以追溯到远古轩辕黄帝时代。据《华山经》云：华山 “白帝少昊司之，百神之所冢也。盘古死，委厥足巨灵掌以通河曲。轩辕氏莅止，乃会神祗。”历代众多得道大师在华山上栖息养生，谈经论道，开宗立派，树言立论。对道教文化的传播和发扬作出重要的贡献，也使华山成为闻名遐迩的道教圣地。
有效期：2011-04-11 至 2011-12-31
华山古已有名，《尚书》载，华山是"轩辕皇帝会群仙之所"。《史记》载，黄帝、虞舜都曾到华山巡狩。《尚书.武成》载，周武王曾马放南山（南山今华山之阳）。《水经注》载，穆王曾在华山附近的桃林（桃林今华阴市桃下镇）寻得八骏。等都曾巡狩华山的记载。自秦始皇开始祭封华山以来，汉武帝、武则天、唐玄宗、清乾隆等历代帝王均对华山进行过大规模的祭祀活动。并禅封华山之神"少昊"为"金天大利顺圣帝"。由此可知，华山在中国历代王朝中的重要的地位。《水经注》载，春秋时期，秦晋因为争祀华山，曾经兵戎相见，不惜以武力相争。也可知晓华山在国家祭祀中重要的地位。历代君王相信祭拜华山可以祈福求财，可以让华山神灵保佑自己的国家受命于天，既寿永昌。历代臣民祭拜华山祈福求财，相信华山神灵可以保佑自己及家人平安健康，多财多福。
有效期：2011-04-11 至 2011-12-31
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华山
西岳庙
仙峪